Sole Allah Right to Ibadah br br Keterangan: Alasan di balik hak Allah untuk beribadah dalam pengecualian yang kami tawarkan kepada orang lain tujuan akhir di balik ibadah tersebut dan peringatan terhadap menyembah orang lain bersama dengan atau dalam pengecualian kepada Allah. br Oleh IslamReligion.com br Hai manusia sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang sebelum kamu supaya kamu menjadi orang benar. Dia-lah yang menjadikan bumi tempat istirahat bagi Anda dan langit kanopi dan telah dikirim menurunkan air dari langit dan dengan demikian melahirkan buah-buahan untuk rezeki anda. Tidak maka klaim bahwa ada kekuatan yang bisa menyaingi Allah bila Anda tahu. (Al-Quran 2:21-22) Dalam ayat-ayat ini adalah perintah pertama yang disebutkan dalam Quran Tuhan membuktikan illogicality menyembah orang lain selain atau sebagai pengganti-Nya. Dia alamat kemanusiaan secara keseluruhan untuk mengarahkan semua tindakan ibadah kepada-Nya sendirian. Dia mengumumkan kepada mereka bahwa Dia adalah Tuhan mereka Pemelihara dan Pencipta. Manusia tidak muncul begitu saja tetapi Allah adalah Dia yang membawa mereka menjadi ada dari ketiadaan. Setelah penciptaan mereka Allah tidak meninggalkan mereka sendiri bukan Ia merawat mereka ketika mereka berada di rahim ibu mereka dan Allah telah memelihara mereka sepanjang hidup mereka dengan menyediakan bagi mereka berbagai sumber rezeki. Dia menciptakan segala sesuatu dalam hidup ini sedemikian rupa sehingga mereka akan manfaat dan kenyamanan bagi orang-orang. Oleh karena itu itu adalah hak tunggal Allah – yang menciptakan kita dan orang-orang yang datang sebelum kita – bahwa Ia harus disembah sebab Dialah dan tidak ada yang lain yang memberi kita hal-hal ini. Segala sesuatu yang terpisah dari Allah seperti manusia malaikat dan roh-roh yang diciptakan oleh Allah. Dengan demikian penciptaan tidak boleh dipuja dan disembah sebagai Allah. Tidak ada makhluk memiliki atau kontrol apa pun di alam semesta dan karenanya tidak dapat membahayakan atau manfaat tanpa izin Allah. Allah meminta kita retoris bagaimana kita dapat menyembah makhluk lain selain-Nya sementara kita tahu jauh di dalam bahwa Allah tidak sama atau saingan? Karena ini Allah dan tidak lain mempunyai hak tunggal untuk perintah dan Dia dan tidak ada yang lain patut kita ketaatan yang ketat. Dia pantas dipilih dalam semua ibadah tanpa asosiasi mitra apapun. Tapi begitu sering kita melihat menyembah dikurangi menjadi kering ritual kosong. Allah memberitahu kita dalam ayat ini bahwa tujuan ibadah adalah untuk mencapai Taqwa. Dalam kebanyakan terjemahan Quran Taqwa diterjemahkan sebagai ketakutan kesalehan atau kebenaran. Mungkin terjemahan yang lebih akurat adalah rsquoAllah-kesadaranrsquo atau rsquoTuhan-kesadaran. Taqwa adalah menyadari kehadiran Tuhan setiap saat dan untuk menempatkan perisai antara diri sendiri dan kemurkaan Allah dengan melakukan apa yang benar. Allah tidak menguntungkan dan tidak membutuhkan ibadah kita bukan ibadah karena semua perintah-Nya yang lain adalah bermanfaat bagi diri kita sendiri. Ketika seseorang menyembah Allah atau kebenaran. Mungkin terjemahan yang lebih akurat adalah rsquoAllah-kesadaranrsquo atau rsquoTuhan-kesadaran. Taqwa adalah menyadari kehadiran Tuhan setiap saat dan untuk menempatkan perisai antara diri sendiri dan kemurkaan Allah dengan melakukan apa yang benar. Allah tidak menguntungkan dan tidak membutuhkan ibadah kita bukan ibadah karena semua perintah-Nya yang lain adalah bermanfaat bagi diri kita sendiri. Ketika seseorang menyembah Allah dan mereka sendiri akan putus asa dari melakukan vena dan perbuatan jahat. Pengingat ini mengakibatkan Taqwa atau Tuhan-kesadaran. Jika seseorang mencapai keadaan diri ini mereka melakukan atau mengatakan apa-apa kecuali bahwa mereka mengingat kenyataan benar perbuatan itu apakah itu berkenan kepada Tuhannya atau incurs kemarahan-Nya. (IslamReligion.com)1)